به نقل از «ایسنا»

تجربه ییلاقات کوهستانی تفت در جوار کویر یزد

تاریخ انتشار: ۹ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۱۷۱۳۰

ایسنا/یزد جاذبه‌های دیدنی و آب و هوای خنک شهرستان کوهستانی تفت که تنها 20 دقیقه با ریگزارهای کویر یزد فاصله دارد، گردشگران این دیار را شگفت‌زده می‌کند.

شهرستان تفت در جنوب غربی استان یزد و در فاصله ۱۰ کیلومتری شهر یزد واقع شده و به دلیل قرار گرفتن در دامنه‌های شیرکوه، از آب و هوایی خنک نسبت به دیگر شهرهای استان برخوردار است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

تفت در بلندترین نقطه استان قرار دارد و از آن می‌توان به عنوان بام استان یاد کرد، این شهرستان در کنار ارتفاعات شیرکوه بین ارتفاع ۱۲۰۰ تا ۴۰۷۵ متر از سطح دریا واقع شده که به دلیل نزولات جوی و ارتفاع مناسب و واقع شدن در بین کویرهای مروست و ابرکوه، به عنوان یکی از مناطق ییلاقی استان یزد معرفی می‌شود.

دره‌های واقع در بین ارتفاعات، زیباترین، سرسبزترین و خوش آب و هوا ترین نواحی ییلاقی استان را به وجود آورده‌ که در گویش عمومی به نواحی پشتکوه، پیشکوه و میانکوه معروف شده است. البته در قسمتی از نواحی پشتکوه و میانکوه، شهرستان مهریز نیز سهیم است اما آنچه که به پیشکوه معروف شده است کلاً در شهرستان تفت قرار دارد.

دکتر «محمد ابراهیم باستانی پاریزی» تاریخ‌شناس معاصر و نویسنده سرشناس تاریخ که اکثر نوشته‌هایش درباره تاریخ کویر ایران است، نام شهر تفت را منسوب به گرمای کویری آن می‌داند.

تفت منطقه‌ای ییلاقی و تابستانی با پیشینه‌ای بلند مدت است که با توجه به موقعیت منطقه و کشفیات تاریخی، احتمال داده می‌شود که منطقه عمومی تفت از زمان قبل از اسلام وجود داشته‌ است. این خطه بیش از ۱۲۰۰ اثر تاریخی را داراست.

قنات شاه نعمت‌الله ولی، آسیاب آبی، آب‌انبار، کوچه آشتی کنان، ساباط، باغ، قالی بافی، گیوه چینی و تخته کشی، آیینهای سوگواری همچون نخل برداری، مراسم برداشت محصول همچون انارچینی و برگزاری مراسم مذهبی زرتشتیان مثل جشن سده از شاخصه‌های مهم این دیار است.

مهم‌ترین صنایع دستی این منطقه را گیوه دوزی و قالی بافی و کاشیکاری تشکیل می‌دهد که توسط زنان و دختران در داخل کارگاه‌ها یا در منازل مسکونی تهیه می‌شود. اما گیوه دوزی آن در حال منسوخ شدن است.

مجموعه امام(شاه ولی)

این مجموعه شامل مسجد، بقعه، حسینینه، آب‌انبار، بازار و مدرسه است که همگی نزدیک به‌ هم قرار گرفته‌اند. این مسجد به دستور «خانش بیگم» خواهر «شاه طهماسب» در قرن نهم هجری قمری ساخته‌ شده است و دارای تابستان خانه‌ای با ایوان و گنبد و گرمخانه‌ای در ضلع غربی، در چوبی ظریف و کنده‌کاری شده، کتیبه کاشی معرق در اطراف در، یک قطعه چوب منبت‌کاری در بالای سر در است و شبکه گچ‌بری ظریف و سنگ مرمر در محراب نیز از ظرایف هنری این بناست.

بازار شاه ولی در اصل بازار خان است که به دستور «امیر چخماق» ساخته‌ شده و هم‌اکنون کانون فعال تجاری شهر تفت است و آب‌انبار این مجموعه نیز در ضلع شرقی حسینیه و در مجاورت تکیه واقع است.

قدمگاه امام رضا(ع)

بنای اولیه شامل گنبد خانه‌ای است به ابعاد ۸*۸ متر که به استناد کتیبه کوفی زیر گنبد و بالای محراب به‌ سال ۵۱۲ هجری قمری به فرمان یکی از امرای آل کاکویه در زمان حکومت دیلمیان در آبادی اسلامیه(فراشاه) بر سر راه باستانی کاروانی فارس به خراسان بنا شده است.

این محل مشهور و منسوب قدمگاه امام رضا(ع) است و در محراب گنبدخانه سنگ تاریخی خوش تراشی مربوط به قرن ششم هجری قمری با دو حاشیه و یک متن به خط کوفی نصب است.

شبستان و ورودی فعلی در دوره صفویه به بنا افزوده شده و مجموعه در چند سال اخیر مرمت شده‌است.

آب‌انبار زین آباد
روستای زین آباد یکی از روستاهای زرتشتی‌نشین تفت است. این روستای بکر و زیبا دارای آب انباری است که در کنار جاده یزد به تفت واقع است.

در قدیم کاروان‌ها در این مسیر از خیرات بانیان استفاده می‌کرده‌اند.

عقاب کوه

این کوه که از زوایای متعدد شبیه به یک عقاب نشسته بر پهنه کویر است در کنار روستای اسلامیه واقع شده و به مانند یک مجسمه بسیار بزرگ خودنمایی می‌کند.

باغ صدری

این باغ به دستور صدر العلماء از حکام دوران زندیه ساخته‌شده است که وسعت آن حدود سیزده هزار متر مربع و دارای یک تالار بزرگ مزین به طاق نماهای محرابی، راهروهای پهنی که اتاق‌ها را به تالار مرتبط می‌کنند، دو اتاق سه دری و یک زیرزمین که زیر تالار قرار داردف است.

از زیبایی‌های این باغ حوضی به وسعت تقریباً ۵۰۰ مترمربع با ۹۵ فواره بوده که در نوع خود بی‌نظیر است. دیواره و  پاشوره‌ی اطراف این حوض یک تکه است و در انتهای باغ یک آسیاب آبی نیز قرار دارد.

گنبد شیخ جنید

روستای توران پشت در فاصله ۶۰ کیلومتری شهرستان تفت قرار دارد، قدمت این روستا را به «توران دخت ساسانی» نسبت داده‌اند.

بر سر تپه‌های مشرف به روستا چهار بقعه گنبدواره بنام‌های شیخ جنید، چهل دختران، سید گلسرخ و پیر مراد برپاست که در حال حاضر بقعه‌های شیخ جنید و چهل‌دختران پابرجاترین آن‌هاست.

بقعه‌ی شیخ جنید بنایی سنگی و هشت‌ضلعی مرتفع و بسیار محکم است، ارتفاع بنا تقریباً ۱۵ متر و در داخل بقعه یک قبر وجود دارد. در بالای محراب، کتیبه‌ای آجری به خط کوفی نصب شده بود که در سال ۱۳۱۵ به موزه ایران باستان منتقل شده‌ است. براساس مضمون کتیبه، این محل آرامگاه «ابن ابی طاهر» بوده و به دستور فرزندش در سال ۵۴۳ هجری قمری ساخته‌ شده است.

آبشار دره گاهان

دره گاهان، دره‌ای است که در زمان‌های دور مردم به آن‌جا رفته و جشن‌ها و مراسم‌های خود را در آن برپا می‌داشتند.

این دره در فاصله پنج کیلومتری شهر تفت واقع شده و اکنون از تفرجگاه‌های مهم استان به شمار می‌آید.

باغ علی نقی خان

این باغ که در محله دهنو تفت واقع شده و دارای عمارتی است که در وسط باغ خودنمایی می‌کند و شامل اتاق‌های تو در تو، حوض و حمام است.

قدمت این بنا به زمان فتحعلی‌شاه قاجار مربوط می‌شود.

شیرکوه

مجموعه کوه‌هایی در استان یزد است که بلندی آن در رفیع‌ترین نقطه به ۴۰۷۵ متر می‌رسد. برف و یخ زمستانی در این کوه، آب بخش‌های زیادی از استان یزد را تأمین می‌کند.

دامنه شیرکوه، روستاهای سرسبز و زیبا و ییلاق‌های بی‌نظیری را در حاشیه کویر به وجود آورده است.

غار نباتی (گل سرخ)

یکی از غارهای زیبا و تاریخی استان یزد است که بین نصرآباد و ندوشن و در مزرعه گل سرخ به‌ صورت حفره‌هایی با مدخل ۱.۵*۱.۵ متر در داخل کوه واقع شده‌ است.

این آغار از لحاظ زیبایی و بارگاه‌های طبیعی ناشی از عمل استالاگمیت و استالاگتیت و بلورهای گل کلمی در دالان‌های مختلف بسیار جالب و دیدنی است.

این غار هنوز فعال است و آثار غار زایی در آن وجود دارد.

آسیاب آبی گرمسیر

تنها آسیاب دایر در تفت آسیاب گرمسیر است و شهرستان تفت را از لحاظ تعداد آسیاب‌ها می‌توان شهر آسیاب‌های آبی نامید زیرا تعداد آن‌ها به بیش‌ از ۱۸ عدد می‌رسد و نشان از آن دارد که تفت روزی صادرکننده آرد بوده‌ است.

قلعه شواز

مهم‌ترین قلعه‌ی کوهستانی در استان یزد که بر فراز صخره‌ای سنگی به ارتفاع ۱۰۰ بنا شده، قلعه رفیع و باعظمت شواز است.

مساحت آن پنج هزار متر مربع و دارای در سنگی ۱*۱.۷ متر از نوع سنگ‌های رسوبی است که از جای خود خارج شده و قسمتی از آن در خاک فرو رفته است.

در داخل قلعه چند مغازه در دل سنگ کنده شده‌ است.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری جاذبه های گردشگری یزد شهر تفت استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی فرهنگی و هنری استانی شهرستانها استانی سیاسی استانی ورزشی گردشگري نوروز 1402 استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی فرهنگی و هنری استانی شهرستانها شهرستان تفت واقع شده استان یزد هجری قمری آب انبار شیخ جنید

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۱۷۱۳۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیت الله کوهستانی، ستاره آسمان فقاهت ایران

به گزارش خبرگزاری صدا و سیمای مازندران. شیخ محمد کوهستانی مازندرانی (۱۳۰۸-۱۳۹۲ق) (زاده ۱۲۶۷ شمسی - وفات ۸ اردیبهشت ۱۳۵۱) مشهور به آقاجان کوهستانی، فقیه و عارف شیعه و ساکن مازندران بود. وی در حوزه‌های علمیه بهشهر، بابل، مشهد و نجف تحصیل کرد و از محضر حضرات آیات سید ابوالحسن اصفهانی، میرزای نائینی و آقا ضیاءالدین عراقی، اجازه اجتهاد دریافت کرد.

آیت‌الله گلپایگانی، زهد و تقوای کوهستانی را عین الیقین برای خود می‌دانست. مرعشی نجفی او را لنگر أرض و سید عبدالکریم رضوی کشمیری وی را صاحب نفس زکیه دانسته است.

از نمونه‌های تقوا و وَرَع آیت الله کوهستانی چنین گفته‌اند که غذا و نان، تنها از محصولی که از زمین پدری به‌دست آورده بود، می‌خورد و غذا‌های دیگران را احتیاط کرده و استفاده نمی‌کرد.

کوهستانی پس از بازگشت از نجف در زادگاه خود، کوهستان، مدرسه علمیه‌ای تأسیس کرد و بسیاری از عالمان مازندران در آنجا تحصیل کردند. سید عبدالکریم هاشمی‌نژاد و ابوالحسن ایازی از شاگردان وی بودند. وی در ۱۳ ربیع الاول سال ۱۳۹۲ق از دنیا رفت و براساس وصیتش در حرم امام رضا (ع) دفن شد.

زندگی‌نامه
محمد کوهستانی سال ۱۳۰۸ق در روستای کوهستان از توابع شهرستان بهشهر استان مازندران به دنیا آمد. پدرش شیخ محمدمهدی مازندرانی از شاگردان حبیب‌الله رشتی بود.
اجداد کوهستانی، ساکن کاشان بودند که به مازندران مهاجرت کردند. نَسَب او در کاشان، به ملا محمدشریف کاشی از عالمان شیعه در کاشان می‌رسد.
پدر محمد کوهستانی در کودکی او، از دنیا رفت و مادرش او را به مکتب‌خانه‌ای در کوهستان فرستاد. وی پس از مدت کوتاهی وارد حوزه علمیه بهشهر و سپس به حوزه مشهد رفت. وی از حوزه مشهد به بابل و سپس عازم حوزه علمیه نجف گردید. کوهستانی سپس در سال ۱۳۴۷ق (برابر با ۱۳۰۸ش) به زادگاه خویش کوهستان بازگشت. از عوامل بازگشت او به وطن، درخواست مادرش بود که به او نوشته بود: «پسرم. اکنون در حالتی هستم که دوری تو مرا بی‌تاب کرده؛ بدان حد که در حال نماز، به یادت می‌افتم… و اشک از دیدگانم جاری می‌گردد. از این رو، دوست دارم هر چه زودتر بازگردی».
محمد کوهستانی، سه دختر و یک پسر به نام محمد اسماعیل داشت که در سال ۱۳۹۹ش از دنیا رفت. آیت الله کوهستانی به‌دلیل بیماری تنگی نفس در ۱۳ ربیع‌الاول سال ۱۳۹۲ق از دنیا رفت و پس از تشییع جنازه در بهشهر، بنا بر وصیتش در حرم امام رضا (ع)، دفن شد.

جایگاه علمی
آیت الله محمد کوهستانی پس از چند سال تحصیل در حوزه علمیه نجف و شرکت در درس برخی استادان به درجه اجتهاد رسید.
مؤلف کتاب فیض عرشی نقل کرده که میرزای نائینی در اعطای گواهی اجتهاد، بسیار دقیق بود. وی هنگام اعطای گواهی اجتهاد به محمد کوهستانی، از عالمان حاضر در جلسه استفتاء، که سید محمود حسینی شاهرودی هم در بین آنها بود، از اجتهاد او سؤال کرد و همه کوهستانی را تأیید کردند.
استاد دیگری که به آیت الله محمد کوهستانی اجازه اجتهاد داده، آقا ضیاء عراقی بود. در این اجازه، استادش او را عالم، فاضل کامل، علم الهُدی، فخر محققان، افتخار اهل تدقیق و غوّاص بحار علوم و مفتاح رموز تحقیق برای عموم مردم معرفی می‌کند.

جایگاه اخلاقی
پیرامون تقوا و وَرَع آیت الله کوهستانی گفته‌اند که غذا و نان، تنها از محصولی که از زمین پدری به‌دست آورده بود، می‌خورد و غذا‌های دیگران را احتیاط کرده و استفاده نمی‌کرد. او با وجود توانایی مالی، از فرش برای خانه خود استفاده نمی‌کرد و تنها حصیر در آنجا بود.

آیت‌الله کوهستانی:
من پیش اعضای بدنم شرمنده نیستم. آنها حرامی از من سراغ ندارند و در قیامت چیزی برای شهادت بر علیه من نخواهند داشت.
آیت‌اللّه گلپایگانی از مراجع تقلید شیعه پس از مرخص‌شدن آیت الله کوهستانی از بیمارستان، به او گفت که زهد و تقوا و بزرگی شما برای من علم الیقین بود و الان به مرحله عین الیقین رسید.
مرعشی نجفی محمد کوهستانی را لنگر أرض می‌نامید. آیت الله
از علامه طباطبایی نویسنده تفسیر المیزان نقل شده از وقتی که کوهستانی را در منزل آیت اللّه میلانی دیدم، هیچ شبی نشد که او را فراموش کنم.
نوری همدانی از مراجع تقلید شیعه، در شرح حال محمد کوهستانی گفته که در مازندران فقیه وارسته‌ای زندگی می‌کرد که زندگی زاهدانه‌ای داشت و کارهایش مردم را به یاد خدا می‌انداخت و به همین خاطر، مردم به او علاقه زیادی داشتند.
آیت‌الله محمدتقی بهجت عارف و مرجع تقلید، در توصیف او گفت که باید قدر چنین شخصیت‌هایی را دانست، زیرا قبلاً اگر امثال ایشان صد نفر بودند، اکنون نادرند و از عدد انگشتان دست تجاوز نمی‌کنند.
مؤلف کتاب روح و ریحان به نقل از سید عبدالکریم رضوی کشمیری گفته که، کوهستانی صاحب نفس زکیه بود. محمد شریف‌رازی در کتاب گنجینه دانشمندان، او را عالمی ربانی، زاهدی عابد و دارای کرامات و معنویت توصیف کرده‌است.

تاسیس مدرسه علمیه کوهستان
کوهستانی در ابتدای مهاجرت به مازندران، به‌جهت مشکلاتی که در زمان حکومت رضاشاه ایجاد شده بود، حوزویان را در خانه خود جای داد و نام حوزه را در چند سال ابتدایی استفاده نکرد.
آیت‌الله کوهستانی:
من این مدرسه‌ها را از مال شخصی خودم ساختم. راضی نیستم طلبه‌ای اینجا بماند و نماز شب نخواند.
مؤلف کتاب حوزه‌های علمیه شیعه در گستره جهان، زمان حضور محمد کوهستانی در ایران را همراه با آشفتگی کشور دانسته است. در این دوران بسیاری از حوزه‌های علمیه، مسجد‌ها و حسینیه‌ها بسته بود و از برپایی مجالس مذهبی و مراسم دینی، به‌طور جدی جلوگیری می‌شد. کوهستانی در سال ۱۳۲۱ش حوزه علمیه کوهستان را، در بخشی از املاک شخصی خود، در ۵ ساختمان گِلی بسیار ساده که هر یک شامل چند حجره بود، احداث کرد. پس از تکمیل بنای مدرسه، برای نامگذاری حوزه، به قرآن، تفأل زد و آیه: (قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِکَ فَلْیفْرَحُوا هُوَ خَیرٌ، مِمَّا یجْمَعُونَ) آمد و به همین دلیل، نام این پنج بنا را «فضل»، «رحمت»، «فرح»، «خیر» و «جمع» قرار داد. در آن زمان حدود ۲۰۰ طلبه در آن جا مشغول تحصیل شدند.
شهید هاشمی‌نژاد حدود هشت سال در این حوزه و نزد آیت‌الله کوهستانی تحصیل کرد. بسیاری عالمان مازندران در این حوزه تحصیل کرده‌اند.

اساتید و شاگردان
محمد کوهستانی از اساتید بسیاری استفاده کرد:
• حوزه علمیه بهشهر: حاج آقا خضر اشرفی (شریعتمدار) و شیخ محمّد صادق شریعتی.
• حوزه علمیه بابل: شیخ محمّدحسین مازندرانی (شیخ کبیر)، فاضل استرآبادی
• حوزه علمیه مشهد: حاج آقا حسین قمی و میرزا محمّد کفایی فرزند آخوند خراسانی.
• حوزه علمیه نجف: سید ابوالحسن اصفهانی، [۳۴]میرزای نائینی [۳۵]و آقا ضیاءالدین عراقی
محمد کوهستانی در مدرسه علمیه کوهستان شاگردان فراوانی تربیت کرد:
• سید عبدالکریم هاشمی‌نژاد (۱۳۱۱-۱۳۶۰ش)
• حسین محمدی لائینی (۱۳۰۳-۱۳۷۲ش)
• ابوالحسن ایازی (۱۳۱۰-۱۳۸۰ش)
• عباسعلی سلیمانی: (۱۳۲۶-۱۴۰۲ش)
• ابوالقاسم رحمانی خلیلی (۱۳۰۲-۱۳۷۵ش)
• علی کاشانی (۱۳۴۹–۱۳۷۴ق)

توصیه اخلاقی آیت‌الله کوهستانی:
نفس را هر طور عادت بدهید همان‌گونه پرورش می‌یابد. اگر امروز بگویم این فرش اتاق من از حصیر است، باید تبدیل به قالیچه شود، فردا می‌گویم این قالیچه به درد این اتاق نمی‌خورد و اتاق باید عوض شود. اتاق را عوض کردم، می‌گویم این قالیچه‌ها به درد اتاق نو نمی‌خورد، باید قالی یک تخته باشد و پرده فلان جور و همین‌طور که اتاق و قالیچه را تبدیل می‌کردم، عمر شیخ محمد هم در این مسیر تمام شد. پس همین جا نفس را کنترل می‌کنیم

زینب نجاتی و گزارشی در این زمینه:

کد ویدیو دانلود فیلم اصلی